J’ai récemment dirigé un groupe de quatre analystes de l’Institut Reut - un groupe politique israélien visant à fournir un soutien stratégique aux dirigeants israéliens et aux décideurs - à une visite de 10 jours à Londres pour évaluer les évolutions dans ce domaine. Nous avons rencontré des journalistes de renom, des experts en droit international, militants des droits de l’homme, des diplomates et des représentants d’organisations juives et musulmanes.

Bien que la question israélo-palestinien semble être à un niveau très bas à l’ordre du jour du Londonien moyen, il y a plusieurs aspects structurels qui constituent une plate-forme pratique pour le sentiment anti-israélien au Royaume-Uni. L’une est l’histoire post-coloniale de la Grande-Bretagne - notamment au sens de la responsabilité historique pour la composition actuelle du Moyen-Orient, y compris de la création d’Israël. Un autre est le rôle historique du Royaume-Uni comme base hospitalière pour le radicalisme politique.

Mais le principal moteur pour délégitimer Israël au Royaume-Uni est ce qu’on appelle la "Red-Green Alliance" - un pacte contre-nature entre la gauche britannique et les groupes radicaux islamistes. Cela inclut : Respect, Socialist Action, War on Want, Palestine Solidarity Campaign et l’Association musulmane de Grande-Bretagne.

Propulsé par la radicalisation croissante de la communauté musulmane au Royaume-Uni envers Israël, et l’inversion de la vue de la gauche sur le projet sioniste (qui une fois a représenté la société de l’ultime modèle socialiste et qui de nos jours est vu comme l’expression ultime de l’impérialisme occidental), ces groupes ont fait de l’attaque sur la légitimité d’Israël un cri de ralliement.

Bien que cette alliance soit loin d’être une structure hiérarchique, du sommet vers la structure, il est devenu de plus en plus institutionnalisé ces dernières années. Le programme annuel de la conférence du Caire ", par exemple, est un événement anti-sioniste qui rassemble beaucoup de gauchistes de Grande-Bretagne, radicaux nationalistes arabes et les militants islamistes - ainsi que le" BDS "mouvement, qui promeut le boycott, le désinvestissement et les sanctions contre Israël.

Les objectifs et les méthodes de la "Red-Green Alliance"sont très différents pour être acceptables, une plus « douce » critique de la politique israélienne, principalement au nom des groupes des droits humains. Ce type de critique est très répandu en Israël même - comme il l’est dans n’importe quelle démocratie ouverte. Mais, alors que la "Red-Green Alliance" est encore un phénomène marginal dans la politique britannique, son activité de délégitimation a un impact disproportionné en raison de la capacité de l’Alliance de s’unir avec ces "plus doux" critiquant la politique israélienne, ce qui brouille la frontière entre la critique légitime d’Israël et des tentatives illégitimes de porter atteinte à son droit d’exister.

La stratégie "Red-Green Alliance" a plusieurs composantes. L’une est la création d’un " tout ou rien "dynamique contre Israël en préconisant le boycott comme la seule option efficace de protestation. Un autre est de faire la critique d’Israël " tendance " en l’encadrant dans le langage digne des droits de l’homme.

À cet égard, les principales institutions telles que les syndicats, les campus et les ONG sont soumises à des campagnes politiques. Tout cela est sous-tendu par la diabolisation d’Israël, le présentant comme un État "apartheid" et comme la source principale de conflit au Moyen-Orient et au-delà.

Les "Red-Green Alliance" ont connu un succès à la suite de nombreuses manifestations anti-israéliennes croyant faire la promotion des droits de l’homme et soutenir la cause palestinienne. Ce n’est manifestement pas le cas. Ce n’est pas les Palestiniens qui influent sur Londres, c’est Londres qui influe sur les Palestiniens. À l’heure actuelle, seuls quelques personnages-clés palestiniens ou organisations jouent un rôle actif dans la "Red-Green Alliance", mais la gauche radicale et l’idéologie conservatrice s’infiltrent lentement et en radicalisant le discours palestinien en Cisjordanie. L’augmentation des appels parmi les chefs palestiniens traditionnellement modérés à remettre en cause la solution de deux États est certainement maintenue à flot par les tentatives croissantes parmi la gauche occidentale de miner le droit d’exister d’Israël comme état juif.

La remise en question de la solution de deux États sur la base des théories postmodernes « libérales » est une recette pour la poursuite de la violence et de l’insécurité en Israël et dans les territoires palestiniens.

Au lieu de chercher à délégitimer Israël, les groupes pro-palestiniens devraient travailler pour la coexistence, la paix et la bonne gouvernance au sein de l’Autorité palestinienne. Les modérés Israéliens et Palestiniens ne peuvent qu’espérer l’émergence d’une alliance anti-radicale en faveur d’une solution à deux États pour lutter contre le dangereux message sortant actuellement de Londres...

Eran Shayshon est chef de l’équipe de politique-sécurité à l’institut de Reut

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Présentation de l’éditeur - Hachette Littérature (3 mars 2004)

Notre ennemi dans la guerre contre le terrorisme n’est pas le monde arabe, mais le totalitarisme : le même qui ensanglanta l’Europe du XXe siècle et qui nous revient aujourd’hui repeint aux couleurs du nationalisme arabe ou de l’islamisme. Telle est la responsabilité de l’Occident dans la montée du terrorisme : une responsabilité intellectuelle. A la lecture de Sayyid Qutb, le principal doctrinaire des Frères musulmans, ou de ses épigones (Tariq Ramadan), Paul Berman retrouve les thèmes familiers et inquiétants des doctrines totalitaires de naguère : la réprobation de la décadence occidentale, l’éloge d’une avant-garde pure et déterminée, la promesse du paradis sur terre et, surtout, l’apologie de la mort et du martyre pour y parvenir. Loin des fantasmes néo-conservateurs sur " l’axe du mal ", Les Habits neufs de la terreur est une plaidoirie pour réveiller la gauche de son angélisme qui lui fait trop souvent considérer le terrorisme comme une réponse désespérée aux insuffisances des démocraties libérales alors qu’il est une négation de la démocratie elle-même.

Biographie de l’auteur

Figure éminente de la gauche américaine, Paul Berman vit à Brooklyn. Membre du comité de rédaction de la revue Dissent, il collabore régulièrement à de nombreux magazines comme le New York Times Magazine ou The New Republic.